Il cammino cristiano




I cuori divisi

(Numeri 32:1-8, 14-19, 23-27;
Giosuè 1:12-16, 22:9,19,24)

di Georges André

 

Il racconto che la Parola ha voluto conservarci del figli di Ruben e Gad è il quadro di uno dei pericoli più attuali che minacciano le nostre famiglie.
Queste tribù possiedono del bestiame in grande quantità e constatano che il paese di Galaad è favorevole per il bestiame; perché non stabilirvisi? D'altronde l'Eterno non aveva Egli colpito questo paese davanti all'Assemblea d'Israele? Allora concludono, senza consultarlo: " Sia concesso ai tuoi servi il possesso di questo paese; e non ci far passare il Giordano " (32: 5).
Quali furono le conseguenze di una tale scelta? Gad e Ruben rischiano di scoraggiare i figli d'Israele ad entrare nel paese che l'Eterno aveva loro dato (v. 7). Ciò diveniva un pericolo per tutto il popolo (v. 15). E fu trascinata la mezza tribù di Manasse. Allorché gli uomini delle due tribù e mezzo, in età di portare le armi, si impegnano a partecipare alla conquista, devono sistemare le loro famiglie in Galaad e restarne separati per alcuni anni. " I nostri fanciulli, le nostre mogli, i nostri greggi e tutto il nostro bestiame rimarranno qui nelle nostre città di Galaad; ma i tuoi servi, tutti quanti armati per la guerra, andranno a combattere davanti all'Eterno ".
Così solo i padri attraversano il Giordano e fanno la conquista. Essi combattono a fianco dei loro fratelli e osservano fino alla fine ciò che incombe loro (Giosuè 22: 3). Ma il nemico è riuscito a separare le famiglie! Le donne, i fanciulli, i giovani restati in Galaad non hanno mai passato il Giordano con l'arca e non hanno mai vissuto le peripezie della vittoria. Ben sistemati al di qua della frontiera, essi godono delle benedizioni della provvidenza divina ma niente di più.

Cosa ne è oggi? Vi sono due specie di cristianesimo. Uno è " parziale ", apprezza le cure di Dio, il suo sostegno, il suo soccorso, la sua benedizione terrestre e corrisponde alla vita nel deserto, o anche in Galaad. Si è contenti di essere salvati, di gustare i benefici che vengono dall'alto, ma non ci si è mai dati a Dio " come di morti fatti viventi " (Rom. 6 e 12) e si ignora la portata dell'esortazione di Gesù: " Cercate in primo luogo il regno di Dio ".
La vera vita cristiana implica ciò che il Giordano e il paese raffigurano. Realizzare per la fede la nostra morte e la nostra resurrezione con Cristo, questa nuova vita, vita in abbondanza, che non può essere vissuta che per la fede, impadronendosi delle benedizioni spirituali date da Dio. Vi saranno combattimenti, esercizi, ma impareremo, essendo risuscitati con Cristo, a cercare le cose che sono in alto, a pensare alle cose dell'alto. Sapremo che abbiamo nel cielo una eredità incorruttibile, immarcescibile, conservata per noi. Potremo andare al santuario, dove c'è l'arca, e adorare.

In Giosuè 22, viene il momento tragico e decisivo. I padri hanno combattuto e conquistato a fianco dei loro fratelli. Andranno essi a ricongiungersi con le loro famiglie in Galaad, " dopo aver lasciato i figliuoli d'Israele a Sciloh, nel paese di Canaan, per andare nel paese di Galaad, il paese di loro proprietà "? (Gios. 22: 9). Oppure faranno venire in Canaan le loro famiglie finora insediate in Galaad, secondo l'esortazione di Fineas: " Passate nel paese ch'è possesso dell'Eterno, dove è stabilito il tabernacolo dell'Eterno e stanziatevi in mezzo a noi " (v. 19) ? Come accade troppo spesso, non sono i padri, sebbene più " spirituali ", che hanno prevalso sulla famiglia, ma è la famiglia che ha prevalso sui padri.
Questi ritornano in Galaad. Ma sentono bene il pericolo che minaccia i loro figli. Innalzano vicino al Giordano un altare molto appariscente, non per offrire dei sacrifici, ma per mostrare che conservano le forme del culto dell'Eterno (v. 26-27) . Non si abbandona completamente la Parola; la si legge ancora, si rende grazie a tavola, si frequenta occasionalmente il culto, ma il cuore non è là; la vitalità si affievolisce. Una o due generazioni passano, e cosa rimane?

È impossibile dare la vita eterna ai nostri figli; è l'opera di Dio, ma noi possiamo essere degli ostacoli a questo lavoro divino con il nostro atteggiamento, con la nostra ricerca delle cose del mondo, con la nostra mancanza di cuore per il Signore. I bambini sanno vedere molto bene se i genitori " apprezzano il paese ".

I giovani se ne ricordino: non è l'essere stati educati in famiglia cristiana che li farà " attraversare il
Giordano ". Ciascuno deve prendere la decisione per se stesso, sotto lo sguardo del Signore, seguendo l'arca attraverso il fiume della morte. Se non vi è un rinnovamento spirituale per ogni membro di ogni generazione, non restano altro che tradizione e forme che in poco tempo svaniscono.


Si veda anche:

  • Non amate il mondo


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