I
cuori divisi
(Numeri
32:1-8, 14-19, 23-27;
Giosuè 1:12-16, 22:9,19,24)
di Georges
André
Il racconto
che la Parola ha voluto conservarci del figli di Ruben e Gad è
il quadro di uno dei pericoli più attuali che minacciano le
nostre famiglie.
Queste tribù possiedono del bestiame in grande quantità
e constatano che il paese di Galaad è favorevole per il bestiame;
perché non stabilirvisi? D'altronde l'Eterno non aveva Egli
colpito questo paese davanti all'Assemblea d'Israele? Allora concludono,
senza consultarlo: " Sia concesso ai tuoi servi il possesso di
questo paese; e non ci far passare il Giordano " (32: 5).
Quali furono le conseguenze di una tale scelta? Gad e Ruben rischiano
di scoraggiare i figli d'Israele ad entrare nel paese che l'Eterno
aveva loro dato (v. 7). Ciò diveniva un pericolo per tutto
il popolo (v. 15). E fu trascinata la mezza tribù di Manasse.
Allorché gli uomini delle due tribù e mezzo, in età
di portare le armi, si impegnano a partecipare alla conquista, devono
sistemare le loro famiglie in Galaad e restarne separati per alcuni
anni. " I nostri fanciulli, le nostre mogli, i nostri greggi
e tutto il nostro bestiame rimarranno qui nelle nostre città
di Galaad; ma i tuoi servi, tutti quanti armati per la guerra, andranno
a combattere davanti all'Eterno ".
Così solo i padri attraversano il Giordano e fanno la conquista.
Essi combattono a fianco dei loro fratelli e osservano fino alla fine
ciò che incombe loro (Giosuè 22: 3). Ma il nemico è
riuscito a separare le famiglie! Le donne, i fanciulli, i giovani
restati in Galaad non hanno mai passato il Giordano con l'arca e non
hanno mai vissuto le peripezie della vittoria. Ben sistemati al di
qua della frontiera, essi godono delle benedizioni della provvidenza
divina ma niente di più.
Cosa ne è
oggi? Vi sono due specie di cristianesimo. Uno è " parziale
", apprezza le cure di Dio, il suo sostegno, il suo soccorso,
la sua benedizione terrestre e corrisponde alla vita nel deserto,
o anche in Galaad. Si è contenti di essere salvati, di gustare
i benefici che vengono dall'alto, ma non ci si è mai dati a
Dio " come di morti fatti viventi " (Rom. 6 e 12) e si ignora
la portata dell'esortazione di Gesù: " Cercate in primo
luogo il regno di Dio ".
La vera vita cristiana implica ciò che il Giordano e il paese
raffigurano. Realizzare per la fede la nostra morte e la nostra resurrezione
con Cristo, questa nuova vita, vita in abbondanza, che non può
essere vissuta che per la fede, impadronendosi delle benedizioni spirituali
date da Dio. Vi saranno combattimenti, esercizi, ma impareremo, essendo
risuscitati con Cristo, a cercare le cose che sono in alto, a pensare
alle cose dell'alto. Sapremo che abbiamo nel cielo una eredità
incorruttibile, immarcescibile, conservata per noi. Potremo andare
al santuario, dove c'è l'arca, e adorare.
In Giosuè
22, viene il momento tragico e decisivo. I padri hanno combattuto
e conquistato a fianco dei loro fratelli. Andranno essi a ricongiungersi
con le loro famiglie in Galaad, " dopo aver lasciato i figliuoli
d'Israele a Sciloh, nel paese di Canaan, per andare nel paese di Galaad,
il paese di loro proprietà "? (Gios. 22: 9). Oppure faranno
venire in Canaan le loro famiglie finora insediate in Galaad, secondo
l'esortazione di Fineas: " Passate nel paese ch'è possesso
dell'Eterno, dove è stabilito il tabernacolo dell'Eterno e
stanziatevi in mezzo a noi " (v. 19) ? Come accade troppo spesso,
non sono i padri, sebbene più " spirituali ", che
hanno prevalso sulla famiglia, ma è la famiglia che ha prevalso
sui padri.
Questi ritornano in Galaad. Ma sentono bene il pericolo che minaccia
i loro figli. Innalzano vicino al Giordano un altare molto appariscente,
non per offrire dei sacrifici, ma per mostrare che conservano le forme
del culto dell'Eterno (v. 26-27) . Non si abbandona completamente
la Parola; la si legge ancora, si rende grazie a tavola, si frequenta
occasionalmente il culto, ma il cuore non è là; la vitalità
si affievolisce. Una o due generazioni passano, e cosa rimane?
È
impossibile dare la vita eterna ai nostri figli; è l'opera
di Dio, ma noi possiamo essere degli ostacoli a questo lavoro divino
con il nostro atteggiamento, con la nostra ricerca delle cose del
mondo, con la nostra mancanza di cuore per il Signore. I bambini sanno
vedere molto bene se i genitori " apprezzano il paese ".
I giovani
se ne ricordino: non è l'essere stati educati in famiglia
cristiana che li farà " attraversare il
Giordano ". Ciascuno deve prendere la decisione per se stesso,
sotto lo sguardo del Signore, seguendo l'arca attraverso il fiume
della morte. Se non vi è un rinnovamento spirituale per ogni
membro di ogni generazione, non restano altro che tradizione e forme
che in poco tempo svaniscono.
Si veda anche:
Non amate il mondo